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산발랏 일당은 성벽 건축 소식을 듣고(1절) 느헤미야를 해하기 위해 그를 부른다(2절). 느헤미야는 거절하였고(3절), 이런 일이 네 번 일어난 후에(4절) 산발랏이 봉하지 않은 편지를 보내(5절) 느헤미야가 반란을 꾀하고 있다는 헛소문을 낸다(6-7절). 느헤미야는 무고라고 당당히 말한다(8-9절). 이후 스마야가 칩거하여 느헤미야를 부른 후 함정에 빠뜨리려 했으나 느헤미야는 잘 빠져나갔다(10-14절). 시간이 흘러 성벽이 완성되었다. 다만 아직 성문에 문짝은 달지 못한 상황이었다(1절). 공사의 진척 상황을 알림으로써 느헤미야서의 기자는 시간이 꽤 흘렀음과, 대적들이 이로 인해 더 다급해졌음을 표현한다. 느헤미야의 주된 적이었던 "산발랏과 도비야와 아라비아 사람 게셈"(1절; cf. 느 2:19)은..

미가야는 아합에게 거짓 선지자들의 정체를 폭로한다. 그들은 아합을 패배하게 하려는 하나님의 의도대로 거짓말하는 영들에게 사로잡힌 자들이었다(18-22절). 시드기야는 미가야의 뺨을 치고 모욕하였고(23절) 미가야는 그에게 당당히 맞섰다(24절). 아합은 미가야를 투옥시키라는 명을 내리고(25-26절) 미가야는 그에게도 당당히 답한다(27절). 지난 본문에 이어 오늘 본문도 열왕기상 22:19-28과 거의 동일한 내용을 수록하고 있다. 먼저 미가야가 받은 계시가 소개되는데, 여기서 하나님의 뜻이 "이스라엘 왕 아합을 꾀어 그에게 길르앗 라못에 올라가서 죽게" 하는 것임이 드러난다(19절). 하나님 앞의 영 중 하나가 그 목적을 위해 "거짓말하는 영"이 되어 거짓 선지자들에게 들어 가겠다고 말했고, 하나님은..

미디안, 아말렉, 그 외 동방 족속들이 이스라엘을 치기 위해 모였다(33절). 기드온은 나팔을 불며 군대를 소집한다(34절). 아비에셀(34절), 므낫세, 아셀, 스불론, 납달리(35절)가 모두 기드온을 따랐다. 기드온은 출정 직전에 하나님께서 함께 하신다는 것을 재차 확인한다(36-40절). 기드온은 군대를 이끌고 나가기 직전까지도 확신이 없었다. 그는 "주께서 이미 말씀하심 같이 [그의] 손으로 이스라엘을 구원"해야 한다는 것을 알고 있었지만(36-37절), 양털 뭉치를 두고 두 번이나 하나님을 시험한다(39절). 하나님은 "그대로" 이루셨다(38, 40절). 내게 가득한 의심을 물리치고 하나님께서 함께 하심을 확신하며 나아갈 수 있기를 원한다. 마음에 가득한 의심을 깨치고지극히 화평한 맘으로찬송을 ..

바울이 말을 마치자마자 베스도는 바울이 미쳤다며 소리를 질렀고(24절), 바울은 유대교 배경을 지닌 아그립바에게 이게 사실임을 확인 받는다(25-27절). 아그립바는 지금 자신을 전도하려고 하는 것이냐며 당황해 했고(28절), 바울은 모두가 다 구원 받는 것이 자신의 소망이라고 답한다(29절). 이 대화가 끝나고 배석한 높은 사람들끼리 모여 바울은 무죄임을 확인한다(30-32절). 오늘 본문은 바울의 발언에 대한 로마인과 유대인의 반응을 보여준다. 바울이 고린도전서에서 증언한 바와 같이, 실로 복음은 "유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것"이다(고전 1:23). 로마인인 베스도는 바울을 미친 사람으로 취급하고(24절), 유대인 아그립바는 바울의 말이 설득력이 없다고 말한다(28절). 바울은..

이스라엘은 실로에 모여 회막을 세웠다(1절). 이는 가나안 땅이 안정적으로 정복되었음을 상징적으로 보여준다. 하지만 그럼에도 아직 요단 동편의 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파(7절)와 남쪽의 유다, 북쪽의 에브라임 및 므낫세 반 지파(5절)를 제외한 일곱 지파가 땅을 분배받지 못했고(2절), 여호수아는 이를 성토하며 분배를 주도한다(3절). 일곱 지파는 세 명씩 뽑아 땅을 측량하도록 했고(4-6, 9절), 그들이 가져온 자료를 기준으로 여호수아는 제비를 뽑아 땅을 분배했다(6, 8, 10절). 여호수아서(와 사사기)에는 한 가지 큰 긴장이 존재한다. 하나님이 그 땅을 주셨다는 선포와 사람이 아직 그 땅을 점령하지 못했다는 사실 사이의 긴장이다. 오늘 본문도 그 긴장에서부터 시작한다. 1절은 하나님이 그 땅..

하나님은 여호수아에게 땅을 분배하라고 명하셨고(수 13:7), 여호수아는 그 명령에 순종하여 제비를 뽑아 아홉 지파와 므낫세 반 지파에게 요단 서편의 땅을 분배해주었다(1-2절). 두 지파와 나머지 반 지파는 요단 동편에서 기업을 받았고(3절), 레위 지파는 율법에 따라 별도의 땅 대신 다른 지파들 영역 안에 있는 성읍과 목초지를 받았다(3-4절). 모든 것이 하나님의 명령대로 이루어졌다(5절). 그 때 갈렙이 자신의 지파인 유다 지파 사람들과 함께 여호수아에게 와서 이야기를 한다(6절). 그는 먼저 가데스 바네아에서 정탐했던 일을 인용한다(6절). 갈렙은 여호수아와 함께 성실하게 정탐을 마치고 충성스러운 보고를 하였는데(7-8절; 민 14:6-9), 그 결과 모세는 갈렙의 발로 밟는 땅이 그와 그 자손..

기브온을 위해 아모리 족속의 다섯 왕과 싸워 그들을 크게 이긴 이스라엘은 길갈 진영으로 돌아왔다(15절). 그 때 막게다 굴에 다섯 왕이 숨어 있다는 사실(16절)이 여호수아에게 전달되었고(17절), 여호수아는 그 굴을 막아두고(18절) 나머지 패잔병을 추격해 섬멸할 것을 명령했다(19절). 결국 아모리 연합군은 완전히 패배하였고(20절) 이스라엘 군은 평안히 막게다 진영으로 돌아왔다(21절). 전투가 다 끝난 후 여호수아는 다섯 왕을 끌어내게 했다(22-23절). 여호수아는 온 이스라엘 앞에서 지휘관들에게 그들의 목을 밟게 하였다(24절). 이는 이스라엘에게 하나님에 대한 확신을 주고자 하는 의도에서 이루어진 일이었다(25절). 다섯 왕은 사형에 처해졌고(26절), 저녁까지 나무에 달아 두었다가 내려서..