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베드로의 설교를 들은 유대인들은 "마음에 찔려" 회심한다(37절). 베드로는 회개하고 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아 구원을 받으라고 권면한다(38-40절). 이 구원의 이치가 적용되는 대상은 유대인들 뿐 아니라 "모든 먼 데 사람"까지이다(39절). 이들은 권면을 받아 세례를 받았고, 3천 명에 달하는 사람들이 회심하는 역사가 일어났다(41절). 이어 본문은 초기 교회 공동체의 (이상화된) 모습을 그린다. 공동체는 (1) 사도의 가르침을 받고 (2) 교제하며 (3) 떡을 떼었고 (4) 기도했다(42절). 사도들은 하나님의 능력을 드러냈고(43절), 교회는 모든 것을 공유하는 공동 생활을 했다(44, 45절). 이들은 주기적으로 성전에서 모임을 가졌고, 집에서는 성찬식/식사 교제를 나눴다(46절)...

베드로는 다른 사도들과 함께 서서 무리에게 설교를 베푼다(14절). 방언은 취해서 나오는 것이 아니라(15절) 성령으로 말미암는 것이다. 그는 요엘서를 인용하며 하나님의 영이 부어졌다고 설명한다(16-21절; 욜 2:28-32). 이어 그는 예수에 대해 증언한다. 예수의 능력은 그가 하나님으로부터 왔음을 보여주었다(22절). 하나님의 뜻대로 그는 죽으셨고(23절) 다시 사셨다(24절). 부활을 믿을 수 없는 유대인들을 위해, 그는 시편을 인용하여 설명한다. 다윗은 "주의 거룩한 자"가 죽지 않을 것임을 노래했다(25-28절; 시 16:8-11). 하지만 다윗 그 자신은 이미 죽었다(29절). 그렇다면 다윗이 노래한 그는 누구인가? 다윗은 선지자로서 자신의 자손이 죽지 않을 것임을 본 것이다(30, 31절..

오순절 날이 이르렀을 때 제자들은 한 곳에 모여 있었다(1절). 하늘에서 바람 같은 소리와 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 나타났고(2, 3절) 모든 제자들이 "성령의 충만함"을 받았다(4절). 그 증거로 드러난 것은 그들이 "다른 언어들로 말하기 시작"했다는 것이었다(4, 8-11절). 명절을 맞아 예루살렘으로 온 세계 각국의 유대인들(5절)은 이를 듣고(6절) 신기하게 여기며(7절) 당황스러워 했다(12절). 성령이 제자들에게 임하시자 그 증거는 두 가지로 드러났다. 성령을 받은 자들이 보고 들은 것이 있었고(2, 3절), 다른 이들까지 알 수 있는 증거, 즉 "각 언어로 하나님의 큰일을 말"하게 된 것이 있었다(11절). "갈릴리 사람"인 제자들이 아프리카, 아시아, 유럽의 다양한 언어를 구사한다는 것..