눅 21:29-38

성전 파괴를 심판의 정점으로 묘사하신 예수께서는, 나무의 변화를 보고 여름이 가까운 것을 알듯이(29-30절), 이런 일들이 일어난다면 하나님의 나라가 가까이 왔다는 징표라고 말씀하신다(31절). 그러면서 이 일들은 이 세대가 지나가기 전에 이루어질 것이라고 말씀하시며(32절) 이 말씀의 확실성을 한 번 더 강조하신다(33절). 그리고 제자들에게 스스로 조심하라는 당부를 주시며(34-35절) 항상 기도하며 깨어 있으라고 가르치신다(36절).

오늘 본문 역시 성전 파괴와 주님 재림의 이야기가 뒤섞여 있다. 성전 파괴는 심판의 정점인 동시에(눅 21:22), 재림의 징조이다(31절). 그리고 주님의 예언(32절)대로 이후 백 년이 지나지 않아 성전 파괴는 현실이 되었다. 이제 징조가 다 나타났으니 주님이 곧 오실 것이다. 하지만 스스로 조심하지 않는다면 "방탕함과 술취함과 생활의 염려"에 잠식되어 아무 준비 없이 재림을 맞이하게 될 것이다(34절). 예외는 없다(35절). 따라서 우리는 "인자 앞에" 설 때에 부끄럽지 않도록 "항상 기도하며 깨어 있"어야 한다(36절).

본문은 예수께서 성전에서 가르치셨고(37절), 백성들이 그 말씀을 듣기 위해 성전으로 나아갔다(38절)는 이야기를 덧붙인다. 이는 성전이 파괴되기 전까지 성전이 이스라엘 종교의 중심지였음을 역설한다. 성전은 하나님의 이름이 있는 곳이었고, 주님께서도 그것을 인정하시고(눅 1:49, "아버지 집"; 눅 19:46, "기도하는 집") 그 곳에서 가르치신 것이다. 이는 앞선 성전 파괴 예언과 연결시켜 볼 때 극적인 대조를 이룬다. 평화롭게 성전에서 말씀을 가르치시는 주님께서, 바로 그 성전이 곧 파괴될 것이라고 예언하신 것이다.

헤롯 성전이 무너지면서 구약의 예언이 성취되었다(눅 21:22). 특히 에스겔서에서 하나님의 영광이 성전을 떠나고 예루살렘이 멸망하는 장면이 겹쳐 보인다(겔 10-11장). 이제 하나님의 영광은 예루살렘을 떠났다. 이스라엘은 망하였다. 하지만 여기 소망이 있다. 이는 참된 왕국이 다시 세워질 것(눅 21:27; cf. 단 7:13-14)에 대한 징조이기 때문이다. 우리는 바로 완전한 파괴와 완전한 회복 사이를 살아가는 자들이다. 주님의 말씀대로 항상 기도하며 깨어 있어 환난을 견뎌내고 주님 앞에 설 수 있도록 하자.